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martes, 23 de julio de 2019

A quienes como valientes lucharon y como héroes murieron.

Texto íntegro y literal  dedicado al Regimiento de Caballería Alcántara por Arturo Pérez-Reverte


"A veces se hace justicia, aunque sea tardía. Aunque sólo sirva para conmover las entrañas de los pocos que aún recuerdan. Es cierto que el ondear de banderas tiene algo de sospechoso, pues entre los pliegues de éstas, sin distinción de colores, suele esconderse mucho hijo de puta. Tampoco quienes conceden o reciben medallas son siempre de limpia ejecutoria. Pero a veces hay excepciones; momentos en los que las cosas se hacen como es debido. Y éste es uno de esos momentos. Noventa y un años después del desastre de Annual de 1921, donde 8.000 soldados españoles fueron exterminados por la estupidez de un rey, la venalidad de los políticos -nada hay nuevo bajo el sol-, la incompetencia de los generales y la desvergüenza de numerosos jefes y oficiales, el gobierno español ha concedido la Laureada de San Fernando, con carácter colectivo, al regimiento de caballería Alcántara, que se sacrificó casi en su totalidad para proteger la retirada de sus compañeros. La Laureada es la máxima condecoración militar española, y se obtiene por acciones extraordinarias en combate. Por aquella jornada, el jefe del regimiento recibió a título póstumo la Laureada individual; pero la tropa, como de costumbre, fue olvidada. Ninguno de los intentos posteriores por honrar su memoria tuvo éxito. Políticos y espadones de diversa ideología, desde el general Franco a la ministra Chacón, coincidieron en no querer remover aquello. Pero al fin, para satisfacción de los nietos y bisnietos de esos hombres, se repara la vergüenza. 




Imaginen la escena: las harkas de moros sublevados por Abd el Krim acosan a la desorganizada columna que intenta escapar hacia Melilla abandonando a su suerte a heridos y enfermos. Aquello es una matanza inaudita, y millares de soldados abandonados por jefes y oficiales corren despavoridos, atormentados por la sed, intentando ponerse a salvo. En el camino de Dar Dríus a El Batel y Monte Arruit, la protección de la retaguardia de los fugitivos recae en un regimiento de caballería que todavía se encuentra intacto y bien mandado, el Alcántara nº 14. Su jefe es el teniente coronel Fernando Primo de Rivera, hermano del teniente general del mismo apellido, que en seguida comprende que se está pidiendo a sus 691 hombres que se dejen la piel por salvar a los compañeros. Pero no hay otra. Hace de tripas corazón, arenga a su gente, les dice que toca bailar con la más fea del Rif, y el regimiento, disciplinado y silencioso, se pone en marcha con sus escuadrones protegiendo los flancos y la retaguardia de la columna en retirada. A las cuatro de la tarde, aparte infinidad de escaramuzas parciales, los jinetes de Alcántara ya han tenido que dar su primera carga al galope contra una fuerte concentración enemiga. Pero es en el cruce del río Igán, que está seco y en torno al que se atrincheran miles de rifeños que hacen fuego graneado, donde la columna se arriesga a quedar cercada. Entonces, el teniente coronel les toca a sus hombres la única fibra que a esas alturas, con semejante panorama, cree que puede funcionar: «Si no lo hacemos, vuestras madres, vuestras mujeres, vuestras novias, dirán que somos unos cobardes. Vamos a demostrar que no lo somos».Y no lo fueron. Siete veces cargó Alcántara monte arriba y sable en mano, reagrupándose tras cada carga, cada vez menos hombres, más heridos, exhaustos y sedientos jinetes y caballos, una y otra vez bajo la granizada de balas enemigas, entre las zarzas y parapetos rifeños, tan diezmados y agotados al final que la última carga, octava del día, hubo que darla con los caballos al paso, pues ya no podían ni trotar; y aún después se continuó ladera arriba, a pie, combatiendo al arma blanca. Cargaron los soldados, y también el joven trompeta de quince años que llevaba el cornetín de órdenes. Y cuando a la quinta o sexta carga ya no hubo hombres suficientes para cerrar las filas, cargaron también, aunque nadie los obligaba a ello, los tres alféreces veterinarios, y el teniente médico, y hasta el capellán fue adelante con la tropa. Y cuando ya no quedó nadie a quien recurrir, cargaron también los catorce maestros herradores, y con ellos los trece chiquillos de catorce y quince años de la banda de música del regimiento; que, como el joven corneta de órdenes, murieron todos. Y al anochecer, cuando los supervivientes consiguieron llegar a la posición de El Batel, agotados, llenos de heridas, caminando entre las sombras con sus extenuados caballos cogidos de la brida, de los 691 hombres del regimiento sólo quedaban 67. Desde luego, aquel 23 de julio de 1921 los del regimiento Alcántara cumplieron con su teniente coronel. A ellos, ninguna madre, mujer o novia los llamó cobardes. "   

El texto fue tomado y reproducido literalmente de la página web del escritor.

lunes, 23 de julio de 2018

Al valiente y fiel regimiento de Alcántara.

Un 23 de Julio de 1921, los casi 700 jinetes que conformaban el Regimiento de Caballería Alcántara, sacrificaron sus vidas para salvar la de unos 5.000 compañeros que huían en retirada.


En el momento trágico de la jornada roja,

en la feroz congoja
de la traición horrible,
brotó la flor altiva que nunca se deshoja.
la flor de lo imposible.
 ¡Lanzaron los clarines magníficos clamores!
¡Llegó el momento trágico!
Los sables refulgieron con rayos cegadores.
Jinetes y caballos se irguieron voladores
ante el conjuro mágico.
 ¡Y allá fue la epopeya!, jinete sin adarga
para la empresa loca.
Alcántara es un grito que el corazón embarga.
Alcántara es delirio que va de roca en roca,
lanzándose: ¡A la carga!
 Hermanos y rebeldes son carne destrozada
por ansia de conquista.
¡Adelante, mientras hiera la espada!.
¡Mientras el clarín vibre!.
¡Mientras la Patria exista!
 Se estrellan los caballos en la muralla viva
de la morisca fiera.
Vibra el clarín agudo. Nadie el mandato esquiva.
Embisten conteniendo la tropa fugitiva…
¡Baldón al que se rinda! ¡Laurel para el que muera!
 Hermanos y rebeldes son carne destrozada
por ansia de conquista.
El Escuadrón avanza. La tromba ensangrentada
prosigue batallando con fiebre redoblada…
¡mientras el clarín vibre!, ¡mientras la Patria exista.
 Se doblan los caballos y ruedan jadeantes…
¡Alcántara no cede!
Los sables se mellaron, son dientes de gigantes…
Repiten los clarines sus notas arrogante…
¡Hay que seguir la lucha mientras un hombre quede!
 ¡Al paso!, ... los corceles no pueden ya ni al trote.
¡Al paso!, ... la jornada su horror sublime alarga.
¡Al paso!, ... como nietos del loco Don Quijote.
¡Así van los de Alcántara! Su gloria eterna flote.
¡Al paso!, ¡lo imposible!, ... tal fue la última carga.
 Busquemos las lecciones grabadas en la Historia
con lauro inmarcesible,
y arriba, muy arriba, cual gigantesca gloria,
escúlpase, de Alcántara, la trágica victoria,
diciendo: ¡con su arrojo, lograron lo imposible!

Autor: Marcos Rafael Blanco Belmonte.

sábado, 21 de julio de 2018

La pérdida de Igueriben y el sacrificio del comandante Benitez.



La operación que llevó a cabo el general Navarro para socorrer a los hombres de Igueriben el 21 de Julio de 1921 fracasó por muchos motivos, siendo quizás el más importante el escaso espíritu combativo con el que los soldados, la mayoría procedente de reclutas forzosas, poco entrenados, mal pagados, alimentados y armados, se dirigieron a la batalla, según recogería posteriormente en un parte el teniente Casado.

El general Navarro, conocedor del estado físico y psíquico de la tropa con la cuál debía socorrer a los hombre asediados en Igueriben, con carácter previo a emprender la orden recibida, puso en conocimiento del Comandante General mediante un telegrama que "... [el espíritu de las tropas] no es todo el necesario para compensar la debilidad ... me creo en el deber de exponer la desconfianza de no conseguir el objetivo ... [y espera órdenes sobre] si verifico el convoy o preparo la evacuación de Igueriben.".

A las 12:30 horas el general Silvestre presenciaría el fracasado auxilio ya anunciado previamente por el general Navarro. Fracaso que fue seguido por una retirada de las tropas, ante la que el asediado comandante Benítez respondería con dureza en un telegrama: "parece mentira que dejéis morir a vuestros hermanos, a un puñado de españoles que han sabido sacrificarse delante de vosotros."  A pesar de que las palabras del comandante Benítez no fueron bien recibidas por el general Silvestre, éste último acabaría contestando al comandante que estaba autorizado para pactar con el enemigo la rendición de la plaza de Igueriben. El comandante Benítez volvería a dar muestra de su espíritu combativo contestando al general que "los oficiales de Igueriben mueren pero no se rinden."


A las 16:00 horas las avanzadillas españolas más próximas a Igueriben comenzaron a replegarse. Al presenciar dicha retirada, el comandante Benítez reunió a sus oficiales y anunció su decisión de abandonar la posición sacrificando sus vidas para así salvar la de sus hombres. Previamente había enviado un heliograma al general Silvestre escrito en estos términos: "Nunca esperé recibir de V.E. orden de evacuar esta posición, pero cumpliendo lo que en ella me ordena, en este momento, y como la tropa nada tiene que ver con los errores cometidos por el Mando, dispongo que empiece la retirada, cubriéndola y protegiéndola debidamente, pues la oficialidad que integra esta posición, conscientes de su deber, sabremos morir como mueren los oficiales españoles.".

El comandante Benítez formó una columna en un desesperado intento de salvar a los pocos hombres que pudieran hacerlo:
  • Vanguardia: al mando del capitán D. Arturo Bulnes.
  • Flanco izquierdo: al mando del teniente D. Alfonso Galán Arrabal.
  • Flanco derecho: al mando del teniente D. Luis Casado Escudero.
  • Grueso, con los heridos y enfermos, al mando del propio comandante Benítez.
  • Retaguardia: al mando del capitán D. Federico de la Paz Orduña.
Los demás oficiales se repartieron entre las columnas. El comandante Benítez distribuyó las municiones (20 cartuchos por cabeza) y 15.000 pesetas de la caja de las compañías, "con el encargo de reintegrarlas en el regimiento si se abriesen camino." A continuación ordenó quemar las tiendas, inutilizar el material y transmitir un último mensaje a Annual: "Solo quedan doce cargas de cañón, que empezaremos a disparar para rechazar el asalto. Contadlos, y al duodécimo disparo, fuego sobre nosotros, pues moros y españoles estaremos revueltos en la posición."



Nada más comenzar la salida, la mitad de la sección de vanguardia cayó en la puerta de la posición, atacada por los rifeños que irrumpían en masa en la posición. Pero los supervivientes no se replegaron, sino que se lanzaron a la bayoneta pendiente abajo para unirse a los españoles que liderados por el general Navarro se retiraban. Todos los oficiales que se quedaron atrás sobre los sacos terreros, fusil al hombro, disparando sobre los rifeños para cubrir la huida de sus hombres, resultaron muertos, con la excepción del teniente Casado que, herido, fue dado por muerto en la confusión del asalto final, y hecho prisionero posteriormente junto a un soldado.

El comandante Julio Benítez Benitez murió al frente de sus hombres, a los cuales nunca abandonó durante los cinco días que fueron sitiados en Igueriben. 

Según las versiones más optimistas, en Igueriben murieron 320 de los 354 hombres que componían la posición.



BIBLIOGRAFÍA:
  • Servicio Histórico Militar. Historia de las Campañas de Marruecos. Tomo III. Madrid, 1981. Páginas 353-439
  • Palma Moreno, Juan Tomás. Annual 1921. 80 años del Desastre. Almena ediciones. Madrid, 2001.
  • Pando Despierto, Juan. Historia secreta de Annual. Ediciones Temas de Hoy, S.A. Colección Historia. Madrid, 1999
  • Parte del teniente D. Luis Casado Escudero, único oficial superviviente de Igueriben. Citado por Servicio Histórico Militar. Historia de las Campañas de Marruecos. Tomo III. Madrid, 1981. Páginas 639 - 643.
  • http://www.oocities.org/annual_1921/02_04_igueriben.htm 


domingo, 24 de junio de 2018

El desastre del 'Sáhara'

El 24 de Junio de 1975 el Teniente Luis Gurrea, el Sargento Diego Cano Nicolás y los Artilleros José Porcar Escriva, José Otero Amoedo y Miguel Casanova Carbonell, todos ellos pertenecientes al Grupo de Artillería XII ATP de la división acorazada número 1 con base en 'El Goloso', murieron en acto de servicio en el Sáhara al explotarles a su paso (mientras desempeñaban una misión de reconocimiento cerca del puesto fronterizo de Tah) una mina anticarro. Salvo el Teniente Luis Gurrea Serrano, que tristemente acabaría falleciendo durante su traslado a la base militar de Daora, el resto de militares españoles murieron en el acto.

El vehículo Land Rover en el que viajaban los cinco militares españoles saltó por los aires y quedó totalmente destrozado a causa de la mina que frecuentemente era utilizada por las F.A.R (Fuerzas armadas marroquíes) en el Sáhara.

El GACA XII ATP estuvo desplegado e integrado en la misión táctica que se llevaba acabo en el Sáhara desde el 19 de Octubre de 1974 hasta Diciembre de 1975 y primeros meses de 1976 haciendo labores de apoyo, protección, patrullas y destacamentos con un muy alto grado de operatividad y eficacia.

Éstas bajas que aún seguimos lamentando con todo nuestro pesar ya no solo en el Grupo GACA XII sino a nivel de las Fuerzas Armadas, ni fueron ni serán nunca olvidadas, pues si algo impera por encima de todo lo demás en las Fuerzas Armadas, es el recuerdo y admiración constante por los soldados de todos los tiempos, encuadrados en los ejércitos de España, que un día lucharon con valor, sirvieron con lealtad y murieron con honor.

Teniente Luis Gurrea Serrano ¡¡PRESENTE!!
Sargento Diego Cano Nicolás ¡¡PRESENTE!!
Artilleros José Porcar Escriva, José Otero Amoedo y Miguel Casanova Carbonell ¡¡PRESENTES!!

domingo, 10 de diciembre de 2017

¿Por qué es la Virgen de Loreto la Patrona del Ejército del Aire?


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La festividad de la Virgen de Loreto, patrona del ejército del aire español y fuerzas aéreas de otros países  (Argentina, Colombia, Chile, Venezuela o Perú) se viene celebrando en España cada 10 de Diciembre desde que, primero el Papa Benedicto XV la constituyese como patrona de todos los aeronautas el 24 de Marzo de 1920 y segundo, el Rey Alfonso XIII el 7 de Diciembre de ese mismo año, pusiese el servicio de Aeronáutica Militar bajo el patronato de la virgen.

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¿Y por qué la Virgen de Loreto  según la fe cristiana está relacionada con el vuelo?
La relación entre la Santa y el aire viene debido al supuesto traslado aéreo que hicieron unos ángeles de la casa donde nació la madre de Jesucristo hasta Croacia. En un principio, como la casa de la Virgen se situaba en la ciudad Palestina de Acre, conquistada por los templarios en 1191, la idea inicial de los cristianos fue la de defenderla in situ y no trasladarla a ningún otro lugar salvo que se produjese una pérdida de la ciudad en manos de los musulmanes, como la que tuvo lugar en 1291, que pusiese en peligro dicha casa.


Como la ciudad de Acre fue conquistada por los musulmanes y los cristianos vieron que era prácticamente imposible trasladar la casa y las máximas pertenencias de la Virgen por tierra, según la fe cristiana, con el propósito de ayudar a los cristianos, unos ángeles llegaron a Acre para trasladar por el cielo, cruzando el Mediterráneo y el Adriático, la casa de la Santa hasta Dalmacia (Croacia).

Pero no fue éste el único vuelo que realizaría la Santa y su casa con ayuda de los ángeles, según la tradición cristiana, el 10 de Diciembre de 1294, es decir, tres años más tarde a este primer traslado aéreo, la casa de la Santa fue trasladada nuevamente a un lugar poblado de Laureles (de ahí el nombre de Loreto, de Laurel en Latín) en  la ribera opuesta del Adriático.

Finalmente, la Virgen hizo un tercer y último traslado aéreo hasta un bosque, ésta vez sin laureles a la vista, localizado en el municipio al que hoy llamamos Loreto.

Otra explicación menos religiosa a los traslados de la Virgen según los historiadores.
Según los historiadores, el traslado de la Santa de Acre hacia Trsat (Croacia), de Trsat hacia Ancona en 1293 y finalmente de Ancona hacia Loreto en 1294, fue llevado a cabo probablemente por mar y no aire, y por un miembro de la familia Angeli en vez de por ángeles.







lunes, 4 de diciembre de 2017

Santa Bárbara, Patrona de los artilleros españoles.


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Todos los 4 de Diciembre, a pesar de que fue jubilada del Santoral Católico en 1969 por el Papa Juan XXIII por considerar que no existían suficientes pruebas documentales que justificasen su santidad, los artilleros españoles celebran el día de su patrona. Santa Bárbara, una de las santas cristianas más universales y populares al ser considerada no solo por Católicos sino también por Protestantes y Ortodoxos.

La advocación de los artilleros españoles por esta Santa data según la fuente más antigua conocida de 1522, cuando don Juan de Acuña, Alcaide del Castillo de Burgos dijo tal que así:
"Yo, Don Juan de Acuña, Alcaide del Castillo de Burgos por S.M. digo: que vos Gerónimo Ximénez Denciso, Tenedor de los bastimientos de dicho castillo por S.M. distes por mi mando al Capitán Terramond por S.M. el día de Santa Bárbara para tirar la fiesta de los artilleros, ques aquel día su fiesta, dos barriles de pólvora para tirar ciertos [disparos] de los [cañones] gruesos y los morteros de aquel día, que pesarían diez arrobas; la cual pólvora está a cargo del Mayordomo de la Artillería, Francisco de Xerez; y por ques verdad que lo dio en dicho día a cuatro de diciembre de mil quinientos vente y dos, lo firmo en mi nombre Don Juan de Acuña". (Archivo de Simancas, Guerra, Mar y Tierra, legajo 3º, año 1522. Tomado del Memorial de Artillería de 1884).



Santa Bárbara y los Artilleros de España y Europa.
Para descubrir la primera referencia de devoción y culto a Santa Bárbara en España nos tenemos que situar en la conquista de Alicante y su castillo por don Alfonso X el Sabio, el día 4 de diciembre de 1248. Castillo de Alicante que, tras ser reconquistado por el monarca, contaría en su interior con una capilla dedicada a la Santa.

Años más tarde de esta primera referencia a Santa Bárbara, en el tratado sobre la Artillería española "La platica manuale de artigleria" del famoso Luis Collado de Lebrija, fechado en Sevilla en 1606, se reconoció y explicó a partes iguales en dos capítulos ("De la compañía y congregación de los artilleros bajo la devoción de la gloriosa Santa Bárbara") de dicho manual la advocación a Santa Bárbara de los artilleros españoles.


Pero si pensamos que solo bajo el manto de Santa Bárbara buscan refugio los artilleros españoles caeríamos en un error ya que es prácticamente desde el nacimiento de la artillería medieval, y probablemente por la intervención del rayo destructor en el relato del martirio de la Santa, cuando también artilleros de otros países, según un documento datado de 1431, se acogieron al patronazgo de Santa Bárbara. 

Algunos de los artilleros o trabajadores relacionados con explosivos de otros países europeos que veneran también a Santa Bárbara son las compañías de artillería francesas, los culebrineros y arcabuceros de Gante, la marina italiana y los cuerpos de bombero franceses e italianos.

La historia de Santa Bárbara.
Santa Bárbara virgen y mártir nació a comienzos del siglo III en Anatolia (actual Turquía) y fue encerrada por su padre durante su juventud en su castillo para forzarla a la apostasía tras haber descubierto que se había convertido al cristianismo. Como la clausura de su hija en la torre no tuvo los efectos que perseguía, su padre acabó infligiéndole maltratos y torturas hasta terminar decapitándola personalmente, momento en el que, en castigo a su maldad, fue fulminado por un rayo, que según algunos relatos, destruyó la torre en la que estaba presa la Santa.

La tradición sobre donde descansan los restos de Santa Bárbara desde su muerte tiene distintas versiones aunque en todas ellas se los localizan en distintos puntos de la geografía italiana como lo son: la Capilla de Santa Bárbara de Piacenza, la Iglesia de San Martino en la isla de Burano o en la Basílica de Santa Bárbara de Mantua.

El himno de los Artilleros españoles.







viernes, 17 de noviembre de 2017

En recuerdo de las víctimas de la mafia.


Hoy 17 de Noviembre de 2017 ha muerto Salvatore Riina, uno de los peores, sino el peor mafioso que Italia haya conocido nunca. Un hombre que ha matado personalmente a 40 personas y ordenado la muerte de al menos otros 100.
Pero no, si lo que están pensando es que voy a dedicar a este hombre más espacio que no sean estas dos frases, se equivocan, para mi y para muchos de mis compatriotas no merece ninguna atención.

Lo que si voy a hacer es recordar a sus víctimas, los verdaderos humanos por los que deberíamos y estoy segura que sentimos pena en el momento en el que escribo estas líneas, sobre todo y especialmente por la entrañable y heroica pareja formada por Giovanni Falcone y Paolo Borsellino.


Falcone y Borsellino fueron probablemente los dos jueces italianos (asesinados por orden de Riina) que más lucharon contra la mafia siciliana (Cosa Nostra), arriesgando sus vidas constantemente e incluso llegando a morir para conseguir extirpar este mal que vive en Italia. Ambos jueces tuvieron la determinación suficiente para trabajar contra la organización mafiosa más famosa al mundo en un periodo en el que todos fingían mirando hacia otra parte no ver lo que realmente estaba pasando con ella. Y lo hicieron usando simplemente su inteligencia y sabiduría. 'Combatieron' contra una de las peores mafias que existe en el mundo y lo hicieron simplemente valiéndose de su inteligencia. Una cosa que para muchos será de locos...pero para mi y otros muchos lo es de héroes. Consiguieron llevar a juicio incluso habiendo recibido amenazas y teniendo que vivir con escolta a centenares de mafiosos por primera vez en la historia de la mafia en lo que se nombró como “Maxi Procesos”.

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El 16 de diciembre de 1987 a las 19:30 se leyó la sentencia del Maxi Proceso que condenó a 360 de 475 acusados. Entre ellos se llevaron 2665 años de pena y la cadena perpetua para los 19 líderes de la mafia, entre ellos Riina. Entre los absueltos, 18 fueron matados por la mafia. 

A Falcone y Borsellino, el proceso y todas sus batallas contra la mafia les acabaron tristemente costando sus vidas. Falcone fue asesinado cuando se encontraba junto a su mujer y escolta en tres coches que recorrían la autopista en dirección al centro de Palermo en lo que más tarde se conoció como el atentado de Capaci del 23 de mayo de 1992.

El mafioso Gioacchino La Barbera seguía los coches del juez y la escolta y se mantenía en contacto telefónico con Giovanni Brusca y Antonino Gioè, quienes se encontraban en Capaci observando la autopista desde lejos. Unos segundos después de colgar la llamada, Brusca accionó los 1000 kg de explosivo que, colocados bajo la autopista en el desvío a la altura de Capaci  acabarían con la vida de Falcone, su mujer y tres miembros de la escolta, los policías Di Cillo, Schifani y Montinaro.
La explosión provocó un boquete profundo 4 metros en el asfalto.

(Atentado contra Giovanni Falcone)

Paolo Borsellino lamentablemente correría también la misma 'suerte' que su amigo solo unos meses después. El 19 de julio de 1992 Borsellino fue a ver a la madre en su hogar en Via D’Amelio. A las 16:58 un coche lleno de trinitrotolueno posicionado frente a la casa explotó a la llegada de Borsellino y su escolta, causando la muerte del mismo y de los miembros de la escolta: Catalano, Li Muli, Cosina, Traina y Emanuela Loi, (primera policía mujer italiana que falleció en acto de servicio).

Atentado contra Paolo Borsellino.

A pesar de que Borsellino y Falcone son las víctimas más conocidas de Toto Riina, gracias a la labor que llevaron a cabo durante sus vidas y a la lucha que han hecho a la mafia italiana, son solamente dos de los numerosos y famosos asesinatos perpetrados por orden de Riina. 

Tristemente y al igual que los asesinatos de la famosa pareja de jueces, también quiero hoy recordar el asesinato de Carlo Alberto dalla Chiesa, quien después de haber obtenido brillantes resultados en su lucha contra el terrorismo, fue nombrado Prefecto de la ciudad de Palermo en un intento de que replicase sus éxitos contra la mafia en la isla siciliana.  El 3 de septiembre de 1982, a las 21:15, el coche en el que se encontraba con su mujer fue alcanzado por un BMW desde el cual dispararon con un Kalashnikov matando a dalla Chiesa y a su mujer. El coche de la escolta que iba detrás de ellos fue alcanzado por una moto desde la cual también dispararon y mataron al agente de escolta Russo.


(Coche en el que iba Carlo Alberto Dalla Chiesa cuando fue asesinado.)

(Prefecto de la ciudad de Palermo: Carlo Alberto Dalla Chiesa)

Termino esta publicación recordando y honrando a todas las victimas de Riina y de la mafia en general.

Publicación escrita por la colaboradora del blog Chiara Sedran.






domingo, 12 de noviembre de 2017

Ai caduti di Nassiriya. ¡No os olvidamos!

El 12 de noviembre de 2003 un camión lleno de explosivos explotó delante de la base militar italiana “Maestrale” de los Carabinieri en Nassiriya (Irak) causando la muerte de 28 personas, (de las cuales 19 fueron italianos y 9 iraquíes), y decenas de heridos.

Los militares que fallecieron se encontraban destinados allí bajo el mando ingles en el ámbito de la misión “Antica Babilonia” desde el 15 de julio de 2003. 'Antica Babilonia' fue una misión que estuvo autorizada en el mismo año y tenía como objetivos garantizar la seguridad del pueblo iraquí después de la segunda guerra del Golfo y la reconstrucción del País.

Hasta el terrible 12 de Noviembre de 2003, parecía que los iraquíes habían acogido de 'buen grado' a las fuerzas militares extranjeras allí desplegadas en su ayuda ya que hasta dicha fecha no constaba ningún ataque previo a los militares europeos en las zonas centro sur y sur de Irak, zondas donde al igual que Italia, España también tenía un contingente desplegado.

A las 08.40 del 12 de noviembre el camión bomba forzaba las barreras de entrada de la base “Maestrale", (emplazamiento militar que en el momento del ataque terrorista acogía a 340 italianos y 110 soldados rumanos) estallando frente a esta y provocando una reacción en cadena que hizo explotar los depósitos de municiones del ejercito italiano y el almacén de vehículos. La explosión que se originó en el ataque terrorista fue tan fuerte que incluso llegó a romper ventanas de un edificio que se encontraba al otro lado de la orilla del Éufrates.


La pregunta que todos nos hicimos y aún hoy cada 12 de Noviembre nos seguimos haciendo en Italia, es si no existió alguna forma de poder haber evitado o prevenido este trágico ataque, considerando que los mandos de la base de Nassiriya aseguraban que no había motivos para la preocupación, ya que las poblaciones de la zona no eran hostiles a las fuerzas armadas presentes y que las posibles fuerzas extremistas de la zona estaban estrictamente bajo control. 

Días después del atentado, algunas fuentes de inteligencia italiana llegaron a la conclusión de que los autores del atentado debieron ser los integrantes de alguna célula del grupo terrorista Al-Qaeda que solía actuar en otras zonas. Grupo terrorista que a Italia al igual que a otros países integrantes de la coalición, había ya amenazado en varias ocasiones pero especialmente en octubre de 2002, cuando apoyó las intervenciones de E.E.U.U en Irak.


Italia perdió tristemente a 19 personas en Nassiriya: los civiles Marco Beci y Stefano Rolla y los carabinieri Massimiliano Bruno, Giovanni Cavallaro, Giuseppe Coletta, Andrea Filippa, Enzo Fregosi, Daniele Ghione, Horacio Majorana, Ivan Ghitti, Domenico Intravaia, Filippo Merlino, Alfio Ragazzi, Alfonso Trincone; los militares Massimo Ficuciello, Silvio Olla, Alessandro Carrisi, Emanuele Ferraro, Pietro Petrucci.

Fratelli d'Italia, ¡Descansen en paz!

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Publicación escrita íntegramente por la colaboradora del blog Chiara Sedrán.

Yo tambien me sumo al post de Chiara en recuerdo y promesa de no olvidar nunca a los que dieron su vida en defensa del honor, la dignidad, respeto y democracia no solo del país amigo que es Italia, sino también de toda la Unión Europea. ¡Descansen en paz héroes!

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martes, 24 de octubre de 2017

La Biblioteca de Alejandría.


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Hoy 24 de Octubre de 2017, día en el que celebramos la creación de nuestras bibliotecas, os traigo una publicación sobre la famosa Biblioteca de Alejandría la cuál ha sido elaborada y sintetizada a partir de distintas fuentes de internet.

La Biblioteca de Alejandría.
Biblioteca que aunque fue fundada en el siglo III año 330 a.C por Ptolomeo I Sóter, su creación se debió en gran parte a la influencia que Alejandro Magno tuvo en ella ya que habiendo estudiado con Aristóteles moral, poesía, biología, drama, lógica y estética, aspiró a que en su legado no quedase solo destrucción a través de sus conquistas sino también algo de cultura. Así pues, Ptolomeo I Sóter la fundó y situó en la ciudad egipcia de Alejandría con el fin esencial de que la creación de la misma ayudase a mantener a salvo a la civilización griega en el seno de una sociedad egipcia radical y conservadora. Pronto esta primera biblioteca sería ampliada y mejorada no solo en su estructura sino también en su contenido (llegando a tener hasta 900.000 manuscritos copiados y originales) por Ptolomeo II Filadelfo, hijo de Ptolomeo I Sóter, convirtiéndose así en la biblioteca más grande del mundo en su época.

Ptolomeo II encargó a Zenódoto de Éfeso, que con la ayuda del poeta Calímaco, catalogasen todos los volúmenes y libros que se albergarían en su gran biblioteca. Esta catalogación de volúmenes fue la primera de la que se tuvo constancia en el mundo y fue llamada Pinakes.

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Según algunos escritores latinos la Gran Biblioteca de Alejandría comenzó ya a destruirse cuando perdió unos 40.000 pergaminos como consecuencia del incendio accidental que provocaron las tropas de Julio César cuando, siendo asediadas por Aquilas el egipcio en el palacio real de Alejandría en la guerra entre los pretendientes al trono de Egipto del 48 a.C, incendiaron una flota de barcos y los enviaron contra la flota egipcia. Estos barcos incendiados por el propio César no solo acabaron con la flota egipcia sino que también incendiaron la biblioteca a pesar de que el emperador romano lo negase en su 'Bellum Alexandrinum'

Tras este primer incendio de la biblioteca, quedó constancia de la que la misma sobrevivió gracias a una inscripción hallada dedicada a Tiberio Claudio Balbilo (director del museo y biblioteca de la época) la cual corroboraba su supervivencia a este primer incendio. Tras este primer incendio, se produjeron otros dos ataques a la biblioteca. Primero fue el de Aureliano y posteriormente el de Diocleciano en el año 297, quien ordenó quemar millares de libros que versaban sobre la alquimia y ciencias herméticas para evitar que alguien pudiera poner en peligro la estabilidad monetaria que con tan arduo sufrimiento se había conseguido instaurar.

Tras soportar ya un incendio y dos ataques, lo mucho o poco que quedaba de la Biblioteca de Alejandría sobrevivió por medio de la biblioteca del Serapeo aunque también ésta biblioteca sucesora de la original acabaría siendo atacada en el año 391 cuando Teodosio el Grande, 'como medida de defensa del cristianismo' ordenó a Teófilo de Alejandría la destrucción de los templos paganos que pudieran existir en la ciudad de Alejandría.

Por tanto y a pesar de lo que muchos creen en la actualidad, la Gran Biblioteca de Alejandría y muchos de sus ejemplares habían sido ya destruidos de forma progresiva y previa hasta en cuatro ocasiones para cuando el califa Umar ibn al-Jattab gobernó la ciudad de Alejandría entre los años 634-644. Si bien es cierto que no se le puede atribuir al califa Umar y a su general Amr ibn al-As la destrucción total de la Biblioteca, no lo es menos que pese a no existir ésta ya prácticamente,  sumándose a los ataques anteriores de Aureliano, Diocleciano y Teófilo, el árabe dio el golpe de gracia a la misma ordenando destruir los posibles manuscritos que atacasen al Corán y que hubiesen podido sobrevivir a los anteriores ataques que se registraron en Alejandría diciendo según fuentes árabes (Bar-Hebraeus, siglo XIII) algo así como:
"Si esos libros están de acuerdo con el Corán, no tenemos necesidad de ellos, y si éstos se oponen al Corán, deben ser destruidos"
El historiador británico Edward Gibbon en el siglo XVIII acabó manifestando que tras consultar distintas fuentes acerca de la Biblioteca de Alejandría, le suponía un grave error acusar a los musulmanes de destruir algo que ya a su llegada éstos se encontraron prácticamente destruido por la acción de los cristianos.

No se llegó a conocer con total certeza la ubicación exacta de dicha biblioteca aunque en algunos escritos como el de Estrabón, pareciera indicarse de una manera indirecta que la misma estuviese asentada en el Brucheion, un distrito real que se encontraba al noroeste de la ciudad.

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La Biblioteca de Alejandría según algunos manuscritos, habría acogido en su interior un pequeño zoológico, jardines para el estudio de la botánica, salas a las que se las usó como laboratorios y cómo no, salas dedicadas a la recolección, estudio e investigación de manuscritos procedentes de Grecia, Persia, India, Palestina y África. Manuscritos que llegaron todos a la biblioteca gracias a las grandes inversiones económicas que los Ptolomeos dedicaron en su afán por crear un centro neuralgico del conocimiento y saber. Centro que acabaría siendo considerado como la primera universidad del mundo. Y para conservar, estudiar e investigar dichos manuscritos de la Biblioteca, hasta cien filósofos y poetas llegaron de todo el mundo para dedicarse al conocimiento, entre ellos algunos tan famosos como el matemático Arquímedes o el poeta Apolonio.

La desaparición de la Biblioteca así como de los ejemplares que la misma albergaba supuso y aún hoy supone uno de los desastres culturales más grandes de la historia. Desastre que solo se podría equiparar con la quema de libros que los cruzados harían en la toma de Constantinopla en 1204, la hecha por Joseph Goebbels en 1933 en la Bebelplatz de Berlin o el incendio que se produjo el 18 de diciembre de 2011 en la biblioteca de la Academia de las ciencias de Egipto en El Cairo. Biblioteca esta última la cual albergaba unos 200.000 documentos que se remontaban al siglo XVIII en el momento en que se convirtió en cenizas...


martes, 14 de febrero de 2017

San Valentino

Dedicata a mia piccola Chiara Sedran per San Valentino

A mucha distancia te pienso y siento
e so che niente finirá este sentimiento
Que no hay kilómetro que nos separe
Che siamo insieme...a pesar del mare

Que hablamos la misma lengua
Y que la misma no es otra
Que la de corazones que laten,
La del amor que dentro brota

Y que importa el verde y blanco
Si también tenemos rojo
Y que importa mi amarillo
Si con cada suspiro, ti manco

Muchos días son los ya recorridos
y cada uno como el anterior, reidos
Pues no hay en mi tristeza si estás
No la hay, no, sin duda no la habrá
Si prometes, amor, que siempre me amarás

Mia vita e tutto ti prometto
Stringimi la mano, te sujeto
ancora e sempre ancora sempre tu
perche ogni giorno
sento che ti amo di piú

Non ti lascerò mai
Aspetto che tu sempre
Questo lo ricordarai
Perche no sono niente
si te ne vai



jueves, 9 de febrero de 2017

El terrible 6 de Mayo de 1933 y 'Farenheit 451' de Ray Bradbury.

Pensé en hacer esta publicación tras acabar de leer 'El nombre de la rosa' de Umberto Eco, novela en la cuál (SPOILER) involuntariamente la biblioteca acaba siendo quemada. Sentí una profunda tristeza al acabar dicha novela pues a lo largo de toda la novela llegué a apreciar cuán valiosa era la biblioteca y cuánto la admiraban todos los monjes así como la pérdida terrible que debió de ser el que fruto de las llamas se perdieran en el abismo los testimonios de muchos escritores pretéritos que con tanto recelo hasta entonces habían protegido en la biblioteca tanto los monjes como Guillermo y Adso. Fue entonces cuando me planteé si alguna vez alguien habría podido desear no solo ocultar el conocimiento existente en los libros sino incluso destruirlo para así evitar que el mismo llegase al popolo y entonces recordé rápidamente la novela distópica de Ray Bradbury 'Farenheit 451' y la película "The Book Thief" y con el dolor de mi corazón recordé que sí, que si existían y existieron esa clase de personas totalmente antagónicas a mí o a la protagonista del film 'La ladrona de libros' las cuales sentían un enorme desprecio por toda la producción literaria existente hasta el momento.

El motivo de la presente entrada no es otro que el de recordar al mismo tiempo que condenar, los terribles sucesos que tuvieron lugar en la alemania nazi a partir del 6 de Mayo de 1933. Si ya es famosa la frase de "El hombre que no conoce la historia está condenada a repetirla" imagínense cuán terrible puede ser para la humanidad y sobre todo para el mundo científico si solo no se conoce la historia y la evolución en todos los campos científicos sino que además, en un esfuerzo asqueroso, terrible y lamentable por impedir que se conozca, se lanza todo el conocimiento por entonces reunido en libros al abismo de las llamas. 


Escena de la película 'Farenheit 451' en la que el jefe bombero incita a quemar los libros al joven Montag.

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Plaza de la Ópera. Quema de libros del 10 de Mayo de 1933.

La Deutsche Studentenschaft ataca el instituto para la ciencia sexual (Institut für Sexualwissenschaft) inaugurado en 1919 por Hirschfeld y Arthur Kronfeld.


Estudiantes de la Deutsche Studenteschaft desfilan frente al Institu für Sexualwissenschaft previamente a saquear y confiscar los libros e imágenes para quemarlas.

El instituto era una biblioteca de investigación científica y contenía un elevado número de volúmenes sobre medicina, psicología y etnología además de ser un centro donde se promovía la emancipación de las mujeres, la educación sexual y la aceptación social para homosexuales y transgéneros.

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Soldados nazi transportan libros para ser quemados en la plaza de la Ópera.


Restos de la biblioteca del Institut für Sexualwissenschaft

Todos los archivos del instituto (cerca de 20.000 ejemplares entre libros y revistas además de 5.000 imágenes) fueron sacados a la calle y quemados en la plaza de la Ópera ante la atenta mirada de todos los allí presentes.



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Joseph Goebbels da un discurso el 10 de Mayo de 1933.

Durante la quema de los ejemplares, el ministro de propaganda nazi Joseph Goebbels dio un discurso político de adoctrinamiento frente al gentío (40.000 personas aproximadamente) que se conglomeraba en aquella plaza de la Ópera como se puede ver en la imagen anterior.

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Plaza de la Ópera. Berlín. 10 de Mayo de 1933.


Algunos de los libros de bibliotecas públicas y de la Universidad de Humboldt (Berlín) que fueron quemados pertenecían a autores judíos tales como Heinrich Heine y Erich Maria Remarque, o de argumentos pacifistas o antibelicistas. También la terrible noche del 6 de Mayo de 1933 se organizaron otras quemas de libros como fue la de Konigplatz de Múnich.

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Plaza de la ópera. 10 de Mayo de 1933.

El 6 de Mayo fue el primer día de la destrucción del conocimiento científico conservado mediante la literatura en la alemania nazi de Adolf Hitler. Día tras día, se sucedieron los enormes fuegos devoradores de ideas llegando a contarse ya por el 22 de Mayo de 1933 hasta 14 quemas de libros en las ciudades de: Heidelberg, Gotinga, Colonia, Hamburgo, Dortmund, Fráncfort del Meno, Halle, Núremberg, Wuzburgo, Hanóver, Münster, Könisberg, Goblenza y Salzburgo.

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Adolescentes de las juventudes Hitlerianas queman libros en la Plaza de la Ópera.

Para acabar esta publicación, decidí hacerlo con una frase de un autor judío la cuál refleja una idea esencial y que trágica y tristemente acabó llevándose acabo en aquel período terrible y lamentable de la historia de la humanidad por culpa de un ser despreciable, tiránico, monstruoso e inhumano que fue Adolf Hitler.
"Esto no fue más que un preludio, allí donde queman libros, finalmente también se queman personas". Heinrich Heine.



martes, 7 de febrero de 2017

Día de San Valentín.

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Estoy seguro que todos conocemos el famoso 'día del amor' y que quien más quien menos, todos decidimos en el 14 de Febrero hacer un regalo especial a nuestra pareja, pero... ¿Cuál fue el origen del famoso 'día del amor' que año tras año lo celebramos el 14 de Febrero? Si la respuesta la sabes, felicidades, puedes ignorar lo que sigue de esta entrada. Si por el contrario, tienes una cierta curiosidad por saber el origen de esta tradición le invito a que continúe leyendo.

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Historía de San Valentín.
Si bien el día de San Valentín es un día muy popular y conocido por todo el mundo, especialmente en países anglosajones, desde donde se trasladó la popularidad de dicha celebración hacia otros países a partir del siglo XX.

No obstante y a pesar de que tradicionalmente sea en países anglosajones donde más popularidad tuvo esta celebración durante buena parte de la historia, el origen de dicha celebración se remonta a muchos años atrás y al imperio romano. Y es que, ya durante tiempos pretéritos, los romanos celebraban una fiesta pagana dedicada a la fertilidad que entonces se conocía como 'Lupercalia'.

La celebración de la fiesta 'Lupercalia' era un tanto violenta, ya que durante la misma, las mujeres pensaban que conseguirían ser muy fértiles si eran golpeadas con látigos hechos de piel de cabra y perros bañados en la sangre de dichos animales y por tanto, accedían lamentablemente a ser golpeadas debido a sus falsas creencias...o a los erráticos dogmas de fe existentes en la antigua roma. Siglos más tarde, el hombre en su concepción de homo SAPIENS, puso algo de cordura a tan macabra celebración por medio del entonces Papa Gelasius I (Papa de origen africano y nº 49 de la Iglesia Católica), quien decidió que la celebración de la 'Lupercalia' debía llegar sino a su fin, si a una evolución en la que lejos de torturar a las mujeres por la falsa creencia de que así éstas serían más fértiles, se les otorgaría un trato de amor y cariño y no de crueldad y violencia. Este fue el primer paso que se dio para que el 14 de Febrero de todos los años se denominase como: 'San Valentín' en honor a uno de los tres santos mártires de existencia discutida que cuenta la leyenda que vivió en Roma.

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Papa Gelasius I. Papa durante los años 492-496. Falleció el 21 de Noviembre del 496 y fue uno de los papas con más producción literaria. A la muerte de Gelasius I, el nuevo Papa sería Anastasio II.

Años más tarde, en 1382, el escritor inglés Geoffrey Chaucer escribiría el poema titulado como 'El Parlamento de los pájaros' en el cuál se recogería la existencia del 'Día de los enamorados' o 'San Valentin' y se describiría dicho día como aquel en el que las parejas celebran su amor.

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Poema de Geoffrey Chaucer.

Posteriormente, en 1400 el rey Carlos VI de Francia contribuiría a la expansión de dicha tradición de carácter romántico creando lo que se conoció como 'La Corte del amor', mediante la cual el primer domingo de cada mes y el 14 de Febrero se llevaban a cabo una serie de actos con el propósito de encontrar pareja entre las mujeres que componían la corte.

*La Corte del amor* eran unos tribunales constituidos por damas y caballeros los cuales tenían la misión de dirimir las problemáticas que pudieran suscitarse entre trovadores así como cuestiones de galantería y todo lo referido al amor. Estos tribunales existieron desde el siglo XII al XIV y se regían por una especie de código del amor de 31 artículos.

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Carlos VI rey de Francia apodado como 'El loco'

¿Quién era el Santo Valentín?
Hay cierta confusión acerca de la figura del Santo según las fuentes históricas que se consulten. Así pues, se describen tres tipos de perfiles que correspondieron a tres mártires en los que el Santo podría haber encajado:
  1. La primera de las teorías dice que San Valentín fue un famoso médico romano convertido en sacerdote y que esposaba a los soldados romanos a pesar de la prohibición que existía para la celebración de dichos actos religiosos. Según esta fuente, el emperador (Claudio II) ordenó decapitar al médico en el año 270. La prohibición de casamiento de los soldados por parte de Claudio II estaría fundada en que pensaba que los soldados que tenían familias y estaban casados cuando iban a la batalla no eran tan fieros y buenos guerreros ya que querían volver con vida junto a sus esposas e hijos a diferencia de lo que ocurría con aquellos soldados no casados y sin familia.
  2. Un obispo de Interamna, ciudad que hoy se conoce como Terni. Según se cuenta, los restos del obispo descansan en la homónima basílica de dicha ciudad donde cada 14 de Febrero es la fiesta patronal.
  3. Obispo llamado Valentín de Recia el cuál vivió en el siglo V y fue enterrado en Mais. En la actualidad, dicho santo es invocado para curar la epilepsia.
Sin embargo, poco se sabe con exactitud acerca de la vida de estos tres hombres. Muchos historiadores confirman que muchas de las leyendas que los rodean fueron probablemente inventadas durante la edad media tanto en Francia como en Inglaterra.

Por último, hay una cuarta teoría en la cuál se cree que San Valentín fue enterrado en la Vía Flaminia a las afueras de Roma.

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Antigua 'Puerta Flaminia' denominada en la actualidad como 'Puerta del pueblo' o 'Puerta del Popolo'

Alguno de los datos que darían credibilidad a esta teoría fueron que la puerta de la capital romana conocida en tiempos pretéritos como 'La Puerta Flaminia' era conocida como 'La Puerta Valentín' y que supuestamente, existe un cráneo conservado en una urna de cristal a la vista de los fieles el cual se atribuye a San Valentín en la Basílica de Santa María in Cosmedin, Roma.

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Supuesto cráneo de San Valentin Mártir expuesto en la Basílica de Santa María en Cosmedin, Roma.

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Basílica de Santa María en Coesmedin, Roma.

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Supuesto cráneo de San Valentin Mártir expuesto en la Basílica de Santa María en Cosmedin, Roma.

¿Cuál fue la primera carta de amor enviada en el día de San Valentín?
Carlos de Orleans duque francés capturado durante la batalla de Azincourt (batalla que tuvo lugar durante el transcurso de la guerra de los 100 años entre ingleses y franceses)  encerrado en la Torre de Londres (antiguo castillo usado como prisión construido por Guillermo el Conquistador en el año 1078) escribió la primera carta de San Valentín de la que se tiene conocimiento hasta la fecha a su esposa Bonne de Armagnac. Como consecuencia de la citada carta, fue en Inglaterra y Francia donde se comenzó a celebrar la fiesta del día de los enamorados. Posteriormente, esta celebración se extendió por Europa y fueron Alemania e Italia los países que siguieron a francos e ingleses en la celebración de dicha festividad. Por otra parte, también países nórdicos celebraban esta festividad aunque éstos últimos lo hacían en estas fechas debido a que era cuando los pájaros se emparejaban y tenían crías y no por la influencia que francos o ingleses hubiesen podido tener sobre ellos.

Ya en pleno siglo XV, comenzó la costumbre de escribir cartas o poemas a la persona amada y fue a principios del siglo XIX cuando en Gran Bretaña se comienza a comercializar la fabricación masiva de cartas o postales románticas y genéricas por medio de las cuales los enamorados manifestaban su amor a la otra persona. Por último, no fue hasta 1842 cuando Esther Angel Howland comenzó a vender las primeras postales (conocidas como 'Valentines') con símbolos con la forma del corazón o de Cupido en América.

En 2014 el actual papa Francisco tomó parte en la celebración de San Valentín en un intento de devolverle el sentido religioso que dicha celebración tenía para contrarrestar así a las fiestas paganas (lupercales) celebradas los 14 de febreros.

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Papa Francisco durante la celebración de San Valentín en 2014.