sábado, 30 de diciembre de 2017

Ranking series bélicas.

La última publicación del blog en este año tan 'blogueramente' activo que ha sido 2017, ha sido al igual que hiciese sobre todos los capítulos que iba viendo de 'Black Mirror', un ránking que, a pesar de tener un gran componente subjetivo a la hora de haber sido realizado, no por ello se ha alejado mucho de lo que miles de seriéfilos han opinado y continúan haciéndolo sobre el mundo de las series bélicas en los distintos canales que la red ofrece en la actualidad para expresar tus opiniones: Youtube, Twitter, Facebook, Filmaffinity, blogs, webs, webs de Streaming, etc.

El ránking contiene tanto series ambientadas en la Segunda Guerra Mundial (Hermanos de sangre, Hijos del Tercer Reich o The Pacific) como series ambientadas en la guerra actual contra el terrorismo de Daesh (Six 2017, Seal Team 2017, El Largo camino a casa 2017). 

Todas las series que se integran en el ránking cuentan al momento en el que se escribe este post, con solo una temporada y aunque si bien es cierto que tres de ellas están finalizadas desde hace mucho tiempo (The Pacific 2010, Hermanos de sangre 2001 e Hijos del Tercer Reich 2013), las otras tres series por el contrario y a pesar de la incertidumbre que existe entorno a ellas, tienen de momento aspiración a continuar en las pantallas al menos una segunda temporada más.

Por último, me gustaría advertir a los lectores, que el ranking, como no podía ser de otra manera, está abierto a modificaciones en el futuro a medida que vayan saliendo series bélicas nuevas o la colaboradora del blog y yo vayamos viendo otras que existen y aún no hemos visto.

1. Hermanos de sangre. (10 Capítulos). Serie Estadounidense.

2. El Largo camino a casa. (8 Capítulos). Serie Estadounidense.

3. The Pacific. (10 Capítulos). Serie Estadounidense.

4. Six. (8 Capítulos).  Serie Estadounidense.

5. Hijos del Tercer Reich. (3 Capítulos). Serie Alemana.

6. Seal Team. (22 Capítulos). Serie Estadounidense





jueves, 28 de diciembre de 2017

FotoFrikis

"Tengo pocos recuerdos de mi padre pero contaba un chiste antes de la guerra del Golfo sobre por qué los iraquíes y los tejanos debían ser amigos; nos gustan las mismas tres cosas, el petróleo, las armas y comer bien. Tal vez algún día la vida vuelva a ser así"

El largo camino a casa (2017)

martes, 12 de diciembre de 2017

Episodio Nacional 1. Trafalgar

Sobre el enorme valor con el que Cosme Damian Churruca, científico y militar Brigadier de la Real Armada, se batió defendiendo su País y aceptando sus instantes finales, escribió Benito Pérez Galdós en 'Trafalgar', el primero de los 46 tomos que conformarían los 'Episodios Nacionales', tal que así:

[...] "y después de consagrar un recuerdo a su joven esposa y de elevar el pensamiento a Dios; cuyo nombre oímos pronunciado varias veces tenuemente por sus secos labios, expiró con la tranquilidad de los justos y la entereza de los héroes, sin la satisfacción de la victoria, pero también sin el resentimiento del vencido, asociando el deber a la dignidad y haciendo de la disciplina una religión; firme como militar, sereno como hombre, sin pronunciar una queja ni acusar a nadie, con tanta dignidad en la muerte como en la vida" [...]

Muerto Churruca, no sin antes luchar hasta la extenuación, y apresada 'El San Juan', nave que comandaba el histórico marinero español, por si debiera servir aún un ejemplo más de la gallardía y tesón con el que Brigadier y marineros vendieron cara su derrota, Pérez Galdós nos muestra también en 'Trafalgar' y mediante la respuesta de un comandante accidental del 'San Juan', la máxima con la que tan bravos españoles se lanzaron a una muerte segura; 'No aceptar la rendición salvo ser ampliamente superados en número por sus rivales en el combate'

[...] "Rindióse el San Juan, y cuando subieron a bordo los oficiales de las seis naves que lo habían destrozado, cada uno pretendía para sí el honor de recibir la espada del brigadier muerto. Todos decían: "Se ha rendido a mi navío", y por un instante disputaron, reclamando el honor de la victoria para uno u otro de los buques a que pertenecían. Quisieron que el comandante accidental del San Juan decidiera la cuestión, diciendo a cual de los navíos ingleses se había rendido, y aquel respondió: "A todos, que a uno solo jamás se hubiera rendido el San Juan"







domingo, 10 de diciembre de 2017

Patrones de colores de Disney

Esta publicación ha sido bastante sencilla de hacer ya que la idea principal de la misma es fácilmente observable para quien presta un poco de atención cada vez que ve una película de Disney.

El motivo por el que he querido hacer este post, se debe a que como no hace mucho tiempo he visto con mis primos pequeños la película 'La Sirenita' (1990), estuve un largo rato pensando sobre lo conveniente o inconveniente que podría ser hacer una recopilación de los contrastes de colores de los que se ayuda ya no solo Disney, sino también todas las productoras de películas infantiles, para con ellos ayudar a que el público infantil identifique con facilidad quien es la o el villano y quien el o la buena protagonista en sus películas.

El patrón de contrastes de colores en la mayoría de películas Disney se reparte de la siguiente manera:

Todos l@s villan@s son  representados con colores oscuros y, dentro de toda esta amplia variedad de tonalidades oscuras, preferiblemente con elementos en su vestimenta negros, marrones, grises o morados. Por el lado opuesto, nos encontramos con que a tod@s l@s protagonistas buen@s, se les representa con colores alegres, que transmitan viveza, brillen y a ser posibles, sean totalmente antagónicos a los que el/la villan@ vestirá en la misma película.

'Blancanieves' (1937)


'La Cenicienta' (1950)


'Alicia en el país de las maravillas' (1954)


'La bella durmiente' (1960)


'La Sirenita' (1990)

'Aladdin' (1992)


'Pocahontas' (1995)


'Toy Story' (1996)



'Jorobado de Notre Damme' (1996)


'Anastasia' (1997)


'La dama y el vagabundo' (1997)


'El rey león' (1997)


'Hércules' (1997)


'Mulán' (1998)


'Bichos' (1999)


'Monstruos S.A' (2002)


'Tiana y el sapo' (2009)


'Cars' (2017)







¿Por qué es la Virgen de Loreto la Patrona del Ejército del Aire?


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La festividad de la Virgen de Loreto, patrona del ejército del aire español y fuerzas aéreas de otros países  (Argentina, Colombia, Chile, Venezuela o Perú) se viene celebrando en España cada 10 de Diciembre desde que, primero el Papa Benedicto XV la constituyese como patrona de todos los aeronautas el 24 de Marzo de 1920 y segundo, el Rey Alfonso XIII el 7 de Diciembre de ese mismo año, pusiese el servicio de Aeronáutica Militar bajo el patronato de la virgen.

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¿Y por qué la Virgen de Loreto  según la fe cristiana está relacionada con el vuelo?
La relación entre la Santa y el aire viene debido al supuesto traslado aéreo que hicieron unos ángeles de la casa donde nació la madre de Jesucristo hasta Croacia. En un principio, como la casa de la Virgen se situaba en la ciudad Palestina de Acre, conquistada por los templarios en 1191, la idea inicial de los cristianos fue la de defenderla in situ y no trasladarla a ningún otro lugar salvo que se produjese una pérdida de la ciudad en manos de los musulmanes, como la que tuvo lugar en 1291, que pusiese en peligro dicha casa.


Como la ciudad de Acre fue conquistada por los musulmanes y los cristianos vieron que era prácticamente imposible trasladar la casa y las máximas pertenencias de la Virgen por tierra, según la fe cristiana, con el propósito de ayudar a los cristianos, unos ángeles llegaron a Acre para trasladar por el cielo, cruzando el Mediterráneo y el Adriático, la casa de la Santa hasta Dalmacia (Croacia).

Pero no fue éste el único vuelo que realizaría la Santa y su casa con ayuda de los ángeles, según la tradición cristiana, el 10 de Diciembre de 1294, es decir, tres años más tarde a este primer traslado aéreo, la casa de la Santa fue trasladada nuevamente a un lugar poblado de Laureles (de ahí el nombre de Loreto, de Laurel en Latín) en  la ribera opuesta del Adriático.

Finalmente, la Virgen hizo un tercer y último traslado aéreo hasta un bosque, ésta vez sin laureles a la vista, localizado en el municipio al que hoy llamamos Loreto.

Otra explicación menos religiosa a los traslados de la Virgen según los historiadores.
Según los historiadores, el traslado de la Santa de Acre hacia Trsat (Croacia), de Trsat hacia Ancona en 1293 y finalmente de Ancona hacia Loreto en 1294, fue llevado a cabo probablemente por mar y no aire, y por un miembro de la familia Angeli en vez de por ángeles.







viernes, 8 de diciembre de 2017

1x01 de la serie 'Knightfall' (2017)


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Esta publicación contiene spoiler sobre el primer capítulo de la serie. Se recomienda no seguir leyendo en caso de no haberlo visto aún.

Producida por Canal Historia y distribuida por HBO y otras cadenas, el 6 del presente mes, llegó en forma de serie a las pantallas, una historia basada en los que a la postre y por orden del rey Felipe IV de Francia, acabarían siendo los últimos años de los templarios.

El punto de partida histórico de este primer capítulo y por ende, de la serie, nos remonta a la dolorosa derrota que sufrieron los templarios en la ciudad de Acre a manos de los árabes liderados por Khalil Al-Ashraf. Esta pérdida de Acre, ciudad fortaleza centro neurálgico de los cristianos desde que éstos fueran derrotados en Jerusalem, supuso según muchos historiadores, el fin de las cruzadas ya que aunque más tarde se volvieron a convocar con la intención de reconquistar las tierras perdidas, nunca más tuvieron éxito en sus própositos. Tanto la Cruzada de Luis IX de Francia hacia Túnez en 1270 como la Novena Cruzada del Príncipe Eduardo I de Inglaterra o los intentos del Papa Gregorio X fracasaron en el intento por recuperar ciudades en Tierra Santa.


Pero si bien es cierto que la serie nos ha mostrado con escenas de combates muy vistosas la lucha entre árabes y cristianos que tuvo lugar en Acre, no es menos cierto que no nos ha querido mostrar las causas que provocaron que se rompiera la tregua existente desde 1289 hasta ese momento en la ciudad, entre los ahora combatientes. Según algunas fuentes, a pesar de la confusión entorno a los motivos por los que, como se ve en el capítulo, el sultán mameluco Qalawun Malik Al Mansur se negó a continuar en paz y declaró la guerra a Enrique, la tesis más aceptada por los historiadores  es que el sultán pudo usar como pretexto para el ataque, los supuestos abusos de todo tipo que un grupo de cruzados italianos llegados de Toscana y Lombardía, hicieron de todo musulmán que encontraban en Acre.



Acabada la acción inicial en Acre con la retirada de los Templarios a Paris, el capítulo dándo un salto temporal de quince años hacia delante, continuará la historia del protagonista Landry dejando a un lado Tierra Santa y centrándose en aspectos que tienen lugar en la capital gala.
  1. Comienza a enseñarnos cómo es la vida en la Francia de Felipe IV (Ed Stoppard) y su esposa Juana I de Navarra (Olivia Ross).
  2. Nos refleja de una manera bastante convincente la crisis de identidad por la que atraviesa la, ahora dividida en facciones Orden Templaria, después de vivir sus últimas derrotas en Tierra Santa. División que se refleja en el hecho de que mientras que algunos integrantes de la Orden como Landry (Tom Cullen), optan por reagrupar al resto de templarios para intentar recuperar Tierra Santa, otros como Godofredo optan por centrarse en encontrar el Santo Grial.
  3. Por último, también en este capítulo se nos ha mostrado como mediante una treta, el consejero William de Nogaret (Julian Ovenden) ha conseguido crear en París una mala imagen de los Judíos para posteriormente y tras la expulsión de los mismos de la ciudad por parte del rey Felipe IV en 1306, intentar sin mucho éxito saquearlos.

Por último, me gustaría decir que es una serie de la que al sólo haber visto un solo capítulo, ni yo ni nadie debería aventurarse a decir que sea mejor o peor que 'Vikingos'. Lo que si puedo adelantar a quienes acudan a ver 'Knightfall' (2017) buscando algunos de los ingredientes de 'Vikingos' (2013), es que es bastante distinta a la serie de Michael Hirst no solo en la temática sino también en la forma en la que está grabada y los efectos visuales que tiene pero bueno, quizás a alguno ésto le pueda gustar más. 

A mi el capítulo piloto me ha gustado y debo decir que tengo muchas expectativas puestas en esta serie porque el mundo y la historia de los templarios me apasiona pero bueno, habrá que esperar a ver como continúa la serie para ver si se consolida o si acaba siendo un 'Bluff'.


jueves, 7 de diciembre de 2017

'El hombre más buscado' (2008) por John Le Carre

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En esta ocasión os vengo a hablar de una novela que sinceramente no ha cumplido las expectativas que me generó leyendo su contraportada.

Sí bien es cierto que pocos o muy pocos son los libros que no he recomendado en el blog hasta el momento, no es menos cierto que éste, en mi opinión, ha conseguido el dudoso honor de ser uno de ellos. Y no lo ha conseguido porque considerase que la idea de la novela era mala, sino porque además de tener algunas cosas que no me han gustado, ha tenido un final precipitado, polémico y reitero, en mi opinión, bastante flojo para lo que podía haber sido. 

Algunas de las cosas que no me han gustado de la novela han sido el final que ha tenido en la novela el espía Günther Bachmann o la falta de resolución entre la posible relación de Annabel Richter y el banquero Tommy Brue. Por otra parte, creo también que la facilidad e ingenuidad con la que Faisal Abdullah pica el señuelo resta credibilidad a la novela y que el argumento económico de la herencia de Isa es válido para introducir la trama pero es insuficiente como para centrarla toda en él. Pienso que a pesar de que la historia contaba con todos los argumentos necesarios para hacer un thriller espectacular de espionaje, incomprensiblemente se ha visto limitada y no ha ofrecido al lector todo lo que podía haber hecho.

Si a todos estos anteriores, en mi opinión, errores, le añades un final tan polémico y descafeinado, creo que la novela acaba por extinguir el entusiasmo que había conseguido despertar el autor en el inicio de la novela. Hilillo de entusiasmo que poco a poco se va diluyendo hasta casi desaparecer del todo cuando te vas adentrando en un confuso, repetitivo,  'enmarañado' y cargado hasta la extenuación de espías y servicios de inteligencia escasamente desarrollados, nudo 

Creo que John Le Carre con esta novela de espionaje ha buscado, y que me perdonen los aficionados al autor si me equivoco, alcanzar sin mucho éxito la perfección en éste género en la que se haya más que asentado su compatriota Frederick Forsyth. No obstante lo dicho, y puesto que ésta ha sido la única novela que he leído hasta ahora de él, espero que lejos de mal interpretarse este post como una invitación a no leer sus novelas, se interprete como que quizás, y digo solo quizás, tenga otras novelas más exitosas que la presente por las que deberían de empezar a leer sus trabajos.





martes, 5 de diciembre de 2017

1x03 de la serie 'Gunpowder' (2017)

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Esta publicación contiene spoiler sobre el tercer y último capítulo de la serie. Se recomienda no seguir leyendo el post en caso de que no se haya visto aún el capítulo.

Este último capítulo de la serie fue estrenado el 4 de Noviembre de 2017 y nos narra el para unos triste y para otros exitoso final que tuvo el atentado que se venía preparando en capítulos anteriores contra el rey Jacobo.

La serie como venía siendo habitual, ha continuado narrando la historia de Guy Fawkes y el resto de conspiradores de una forma bastante próxima a la que fuentes históricas relatan. Así pues, en este último capítulo de la serie, la trama se ha retomado desde el momento en el que los conspiradores han conseguido reunir y colocar  bajo la Cámara de los Lores la pólvora necesaria para la explosión cuando se haga la apertura oficial del parlamento inglés.

El regicidio y posterior sublevación católica parecía un plan sólido y sin fisuras tanto en la historia real como en la que se nos muestra en este capítulo. Guy Fawkes sería el encargado de pasar la noche junto a los explosivos y detonarlos, mientras que Catesby y el resto de conspiradores, habiendo reunido a otros católicos partidarios a su causa, se encargarían de irrumpir en la ciudad abriendo fuego contra todo aquel que se interpusiera en sus caminos. Un plan como os digo, que parecía brillante y que casi llegó a serlo si no hubiera sido primero por la traición a los Católicos ingleses que hizo el cobarde, católico y español Juan Fernández de Velasco y Tovar (condestable de Castilla) y segundo, por la carta anónima que los conspiradores enviaron al también católico Monteagle, advirtiéndole de que debía alejarse del Parlamento si no quería morir en un golpe terrible.

Tanto la traición del católico español a los conspiradores como la misiva de advertencia que Monteagle recibió y enseñó al rey, son hechos históricos que se han recogido con atino en este capítulo final. Hechos históricos que fueron sin ningún tipo de dudas los que pusieron al descubierto el atentado, desencadenaron las muertes de Fawkes, Catesby y el resto de conspiradores reunidos en los Midlands, y sirvieron a los productores para agitar la trama de un capítulo que, hasta el momento, estaba teniendo un ritmo lento.


Capturado y posteriormente torturado en la Torre de Londres Fawkes y vencidos los últimos conspiradores que, liderados por Catesby, hicieron frente a los soldados del rey Jacobo en el límite de Staffordshire, la serie acabará mostrándonos en este último capítulo, como Fawkes decidió, ante la atenta mirada de todos, ahorcarse antes de ser torturado, y como las cabezas de Robert Catesby y Percy fueron por orden del Conde de Northampton, clavadas en picas de hierro y exhibidas en el parlamento.

















Castelvecchio. Verona.


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Verona es una ciudad muy famosa en Italia no solo por la historia de amor que supuestamente tuvo lugar en ella, sino por las joyas arquitectónicas que tiene en su ciudad. Una de estas joyas de las que os hablo es 'Castelvecchio' o 'Castillo Viejo' en Español.

Castelvecchio es la construcción militar, aún hoy en pie, más importante de todas las que pudo dejar la dinastía Della Scala, dinastía que gobernó la ciudad del Véneto de Italia. El castillo tiene fácil acceso y localización en la ciudad y entre sus muros y algunos otros edificios de creación posterior a estos, forman un cuadrado de arquitectura gótica construido de ladrillos rojos muy vistosos.


El castillo gótico de Verona dispone además de un puente fortificado, bastante lustroso, bien conservado y orientado hacia Austria. Este puente fue construido en la segunda mitad del siglo decimocuarto, entre los años 1354 y 1376, y aunque no ha conseguido eludir las reparaciones a las que antes o después todas las obras de arte se ven obligadas, se ha conseguido conservar bastante bien.


Con respecto a los muros del castillo, cabe decir que existe la posibilidad de caminar sobre ellos por un buen tramo de toda la fortificación, un paseo entre almenas que sin ninguna duda consigue transportar a los visitantes a la época en la que fue construido el castillo.


La visita a Castelvecchio es obligada para todos los turistas que tienen la posibilidad de ir a Verona y más aún si a los visitantes les gustan las pinturas, armas, esculturas y miniaturas ya que, dentro de los muros de este imponente castillo italiano, se encuentra el famoso Museo de Castelvecchio.


Tanto la colaboradora del blog como yo hemos tenido la oportunidad de visitar este impresionante castillo y no podíamos dejar pasar la oportunidad de recomendaros no solo la visita del castillo, sino también el agradable paseo que se puede dar andando hacia él siguiendo el caudal del río Adige, y las vistas y fotos (como la que nos hicimos nosotros) tan magníficas que se pueden obtener en esta ciudad de amor.










lunes, 4 de diciembre de 2017

Santa Bárbara, Patrona de los artilleros españoles.


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Todos los 4 de Diciembre, a pesar de que fue jubilada del Santoral Católico en 1969 por el Papa Juan XXIII por considerar que no existían suficientes pruebas documentales que justificasen su santidad, los artilleros españoles celebran el día de su patrona. Santa Bárbara, una de las santas cristianas más universales y populares al ser considerada no solo por Católicos sino también por Protestantes y Ortodoxos.

La advocación de los artilleros españoles por esta Santa data según la fuente más antigua conocida de 1522, cuando don Juan de Acuña, Alcaide del Castillo de Burgos dijo tal que así:
"Yo, Don Juan de Acuña, Alcaide del Castillo de Burgos por S.M. digo: que vos Gerónimo Ximénez Denciso, Tenedor de los bastimientos de dicho castillo por S.M. distes por mi mando al Capitán Terramond por S.M. el día de Santa Bárbara para tirar la fiesta de los artilleros, ques aquel día su fiesta, dos barriles de pólvora para tirar ciertos [disparos] de los [cañones] gruesos y los morteros de aquel día, que pesarían diez arrobas; la cual pólvora está a cargo del Mayordomo de la Artillería, Francisco de Xerez; y por ques verdad que lo dio en dicho día a cuatro de diciembre de mil quinientos vente y dos, lo firmo en mi nombre Don Juan de Acuña". (Archivo de Simancas, Guerra, Mar y Tierra, legajo 3º, año 1522. Tomado del Memorial de Artillería de 1884).



Santa Bárbara y los Artilleros de España y Europa.
Para descubrir la primera referencia de devoción y culto a Santa Bárbara en España nos tenemos que situar en la conquista de Alicante y su castillo por don Alfonso X el Sabio, el día 4 de diciembre de 1248. Castillo de Alicante que, tras ser reconquistado por el monarca, contaría en su interior con una capilla dedicada a la Santa.

Años más tarde de esta primera referencia a Santa Bárbara, en el tratado sobre la Artillería española "La platica manuale de artigleria" del famoso Luis Collado de Lebrija, fechado en Sevilla en 1606, se reconoció y explicó a partes iguales en dos capítulos ("De la compañía y congregación de los artilleros bajo la devoción de la gloriosa Santa Bárbara") de dicho manual la advocación a Santa Bárbara de los artilleros españoles.


Pero si pensamos que solo bajo el manto de Santa Bárbara buscan refugio los artilleros españoles caeríamos en un error ya que es prácticamente desde el nacimiento de la artillería medieval, y probablemente por la intervención del rayo destructor en el relato del martirio de la Santa, cuando también artilleros de otros países, según un documento datado de 1431, se acogieron al patronazgo de Santa Bárbara. 

Algunos de los artilleros o trabajadores relacionados con explosivos de otros países europeos que veneran también a Santa Bárbara son las compañías de artillería francesas, los culebrineros y arcabuceros de Gante, la marina italiana y los cuerpos de bombero franceses e italianos.

La historia de Santa Bárbara.
Santa Bárbara virgen y mártir nació a comienzos del siglo III en Anatolia (actual Turquía) y fue encerrada por su padre durante su juventud en su castillo para forzarla a la apostasía tras haber descubierto que se había convertido al cristianismo. Como la clausura de su hija en la torre no tuvo los efectos que perseguía, su padre acabó infligiéndole maltratos y torturas hasta terminar decapitándola personalmente, momento en el que, en castigo a su maldad, fue fulminado por un rayo, que según algunos relatos, destruyó la torre en la que estaba presa la Santa.

La tradición sobre donde descansan los restos de Santa Bárbara desde su muerte tiene distintas versiones aunque en todas ellas se los localizan en distintos puntos de la geografía italiana como lo son: la Capilla de Santa Bárbara de Piacenza, la Iglesia de San Martino en la isla de Burano o en la Basílica de Santa Bárbara de Mantua.

El himno de los Artilleros españoles.







domingo, 3 de diciembre de 2017

1x02 'Gunpowder' (2017)

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Esta publicación contiene spoiler sobre el segundo capítulo de la serie. Se recomienda no continuar leyendo en caso de que no se haya visto aún.

Este segundo capítulo fue estrenado el 28 de Octubre de 2017 y concentró la totalidad de sus minutos en describir varios de los acontecimientos históricos que sucedieron en orden cronológico a los descritos en el primer capítulo y explicados en la anterior publicación sobre la serie 'Gunpowder'.

En esta antesala del final de la serie en la que se ha convertido este segundo episodio, hemos visto cosas fieles a lo que sucedió en la historia real como:
  1. El fracasado viaje que Catesby hizo a España con la intención de recabar del condestable de Castilla, Juan Fernández de Velasco y Tovar, apoyos para su causa.
  2. La reunión que tuvo lugar el 20 de Mayo de 1604 en el 'Duck and Drake' entre los cinco principales conspiradores y en la que todos hicieron un juramento secreto sobre un libro de oraciones.
  3. El ascenso entre los conspiradores de Thomas Percy en Junio de 1604.
  4. El intento de arrendamiento por parte de los conspiradores de la habitación de John Whynniard (bajo la cámara de los Lores) donde pretendían meter los explosivos.
  5. La desaprobación del atentado que Henry Garnet hizo manifiesta a Robert Catesby el 14 de Julio en White Webbs, Enfield Chase, hogar de Anne Vaux y casa bajo sospecha por parte del gobierno de dar protección a jesuistas 
  6. El chivatazo que William Turner, uno de los espías a nómina del monarca inglés, dió a Robert Cecil acerca de los viajes de Guy Fawkes a Europa.
  7. Las primeras sospechas del rey y la corte sobre el atentado que creían que se sufrirían.
Pero también hemos visto cosas artificiosas que según historiadores no ocurrieron realmente y por tanto, sólo encuentran la justificación a su aparición en la serie en las dosis de acción y dinamización que han conferido a este capítulo en concreto y a la serie en general. Algunas de estas cosas han sido el 'encontronazo' y posterior combate a espada en el 'Duck and Drake' entre conspiradores y los hombres de Sir Williams (Shaun Dooley) y el obligado rescate del sacerdote John de la Torre de Londres que llevan a cabo Catesby y el resto de conspiradores.

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Creo que este capítulo es un poco mejor que el anterior ya que ha incorporado a la serie mucho más dinamismo, suspense e incluso combates a espada entre los protagonistas. 

En general, me ha parecido que la serie ha mejorado considerablemente aunque creo que con el propósito de hacer una serie histórica con la mayor rigurosidad posible, se siguen condensando demasiados datos históricos en muy poco tiempo. Esta condensación forzada de datos históricos (suponemos que por solo disponer de tres capítulos) acaba traduciéndose en que no se reflejan en la serie muchos acontecimientos que tuvieron lugar o se minimizan demasiado.